mouvement sans terre

20 juil. 2007

Interview de Paolo Freire

Document fantastique ! Malheureusement pas traduit mais pour ceux qui comprennent un peu le portugais ... régalez vous :

Cette interview a été réalisé juste après la première marche pour la Réforme agraire du MST en 1997.




11 juil. 2007

Souveraineté alimentaire et diversité culturelle

SOUTENIR LE MOUVEMENT PAYSAN INTERNATIONAL:
Vu dans la presse: La diversité culturelle fait partie des grandes revendications de ce temps marqué par la mondialisation et par l’émergence d’une marchandise culturelle valable pour tous les pays. Une aberration. La défense de l’exception culturelle rejoint la lutte des paysans pour la souveraineté alimentaire, position défendue par Via Campesina, structure regroupant toutes les organisations du monde paysan voulant se battre contre le « tout à l’exportation ». Il fallait bien que les deux mondes se rencontrent. Ils ont, c’est évident, plus d’un point commun. La « bouffe » est aussi un phénomène culturel...Cet album Daqui (« d’ici », en occitan), un label créé en 1998, veut aussi établir des ponts entre toutes ces luttes. Il le fait en réunissant des musiciens classés dans les « musiques du monde » - ils et elles en profitent pour démontrer qu’ils savent ce que modernité veut dire - et des extraits de discours des leaders de ce monde paysan en ébullition. Le plus souvent - il faut bien le dire -, les bons sentiments se marient mal avec la réalisation d’un véritable travail artistique. Ce CD est une exception. Votre plaisir sera total. À la fois, vous ferez une action militante - en vue du premier forum mondial pour la souveraineté alimentaire - et vous prendrez plaisir à écouter ces musiciens du monde entier (« Via Campesina », Daqui distribué par Harmonia Mundi). Nicolas Bénies, Rouge

Souveraineté alimentaire et diversité culturelle vont de pair. Défendre l'agriculture paysanne et vivrière, revendiquer le droit des peuples et de leurs Etats à définir leur politique agricole et alimentaire revient à défendre et à promouvoir les langues et les cultures locales et ainsi à revendiquer la diversité culturelle partout dans le monde.

Tous les artistes qui figurent sur cette compilation ont participé aux Nuits Atypiques de Langon. Certains sont des artistes de réputation internationale, d'autres sont des musiciens moins connus du grand public. Ils viennent de différents pays, n'ont pas la même couleur de peau, la même culture, la même langue. Ce qui les rassemble, ce sont leurs différences et leur conception d'un monde fraternel et solidaire. Dans leur singularité artistique, ils expriment leur propre subjectivité, tout en illustrant la réalité plurielle de notre monde.

Patrick Lavaud

Nieleny 2007, Forum Mondial pour la Souveraineté Alimentaire
Plus de 860 millions de personnes souffrent chroniquement de la faim. 30 millions de personnes en meurent. Paradoxe insupportable, les trois-quarts de ces personnes sont des paysannes et des paysans sensés « vivre de l'agriculture ». Les politiques néolibérales imposées par l'OMC depuis le milieu des années 1990 n'ont fait qu'aggraver la crise économique qui frappe des centaines de millions de personnes, dans les pays du sud comme dans les pays du nord. En démantelant les protections douanières, elles ont créé les conditions d'un vaste marché mondial où les multinationales règnent en maîtres.

Un collectif regroupé autour des Amis de la Terre International, de Vía campesina, de la Marche des Femmes, des Réseaux Mondiaux d'Artisans pêcheurs, s'est créé pour organiser Nyéléni 2007, le forum mondial pour la souveraineté alimentaire.

600 délégués, originaires des cinq continents et représentant les secteurs de la société intéressés par les questions agricoles et alimentaires, viendront au Mali en février 2007. Cette rencontre permettra de réaffirmer le droit à la souveraineté alimentaire et de préciser ses implications économiques, sociales, environnementales et politiques. Elle visera également à mettre en place une dynamique internationale pour obtenir une reconnaissance effective du droit à la souveraineté alimentaire. Les organisateurs ont souhaité que cette rencontre se réalise en Afrique où l'agriculture occupe une place centrale et où de nombreuses familles paysannes et urbaines souffrent de la faim malgré les ressources naturelles importantes.

Le choix s'est naturellement porté vers le Mali, pays démocratique où les organisations de la société civile, qu'elles soient associatives ou syndicales, jouissent d'une liberté d'action et d'expression. Le Mali est l'un des premiers pays de la planète à avoir fait de la souveraineté alimentaire l'objectif prioritaire de sa nouvelle loi d'Orientation Agricole.

Nyéléni 2007 se déroulera à Sélingué, petit village situé à 90 minutes de Bamako. Le choix de ce lieu nécessitera la construction d'un centre d'hébergement, composé de cases traditionnelles et de cases améliorées, pour loger une partie des délégués. Ces infrastructures seront récupérées par les organisations maliennes associées à l'événement afin de servir de Centre de formation et de rencontres. Au delà des questions agricoles et alimentaires, Nyéléni 2007 veut créer les conditions d'émergence d'un vaste débat citoyen sur la souveraineté alimentaire, loin des corporatismes et de la défense des intérêts sectoriels.

VÍA CAMPESINA remercie les nombreux artistes qui ont accepté de soutenir Nyéléni 2007. La diversité de leurs musiques et de leurs chansons s'enracine dans les cultures paysannes encore bien vivantes sur notre planète. Leur aide et votre soutien nous permettront de concrétiser ce projet politique qui nous tient à cœur.

José Bové - Vía Campesina

VÍA CAMPESINA
La Vía Campesina est un mouvement international composé d'organisations paysannes de petits et moyens agriculteurs, de travailleurs agricoles, de femmes ainsi que par des communautés indigènes d'Asie, d'Afrique, d'Amérique et d'Europe. C'est un mouvement autonome, pluraliste et indépendant de tout mouvement politique, économique ou autre. Il est composé d'organisations nationales et régionales qui préservent jalousement leur autonomie. Le mouvement s'organise en 8 régions: Europe, Asie du Nord-Est et du Sud-Est, Asie du Sud, Amérique du Nord, Caraïbes, Amérique centrale, Amérique du Sud et Afrique.

La souveraineté alimentaire
La souveraineté alimentaire désigne le DROIT des populations, de leurs Etats ou Unions à définir leur politique agricole et alimentaire, sans dumping vis à vis des pays tiers. La souveraineté alimentaire inclut :

la priorité donnée à la production agricole locale pour nourrir la population, l'accès des paysan(ne)s et des sans-terre à la terre, à l'eau, aux semences, au crédit. D'où la nécessité de réformes agraires, de la lutte contre les OGM (organismes génétiquement modifiés) pour le libre accès aux semences, et de la sauvegarde de l'eau comme un bien public à répartir durablement.
le droit des paysan(e)s à produire des aliments et le droit des consommateurs à pouvoir décider ce qu'ils veulent consommer.
le droit des Etats à se protéger des importations agricoles et alimentaires à trop bas prix.

des prix agricoles liés aux coûts de production : c'est possible à condition que les Etats ou Unions aient le droit de taxer les importations à trop bas prix, qu'ils s'engagent pour une production paysanne durable et qu'ils maîtrisent la production sur le marché intérieur pour éviter des excédents structurels.
la participation des populations aux choix de politique agricole.
la reconnaissance des droits des paysannes, qui jouent un rôle majeur dans la production agricole et l'alimentation.

Les armes ne tirent pas des roses...

Nouveau documentaire sur l'assassinat de sans terre dans le Pernambouco. Pas encore de traduction, mais ça viendra:




Ficha Técnica
Duração: 14 min
Direção: Maria Luísa Mendonça e Thalles Gomes
Roteiro: Joba Alves, Marluce Melo, Maria Luísa Mendonça e Thalles Gomes
Produção: Cássia Bechara, Ana Emília Borba e Natália Paulino
Trilha sonora: Grupo Galante e Ivan Vilella
Realização: Comissão Pastoral da Terra (CPT), Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e Rede Social de Justiça e Direitos Humanos

Sinopse
Na madrugada de 9 de junho de 1997, pistoleiros atacaram o acampamento do Engenho Camarazal, na Zona da Mata Norte de Pernambuco, uma região dominada pela monocultura da cana. Eles chegaram atirando contra trabalhadores rurais Sem Terra acampados na área. Cinco trabalhadores ficaram feridos, inclusive duas crianças. Pedro Augusto da Silva e Inácio José da Silva foram assassinados depois de terem sido brutalmente torturados.

O caso ficou conhecido como o Massacre de Camarazal. No mesmo ano. o Engenho Camarazal foi desapropriado para Reforma Agrária e o novo assentamento passou a se chamar Assentamento Pedro e Inácio. Dez anos se passaram e até hoje ninguém foi punido pelo assassinato dos dois agricultores.

O filme “Armas não Atiram Rosas” é uma denúncia contra a impunidade dos crimes cometidos pelo latifúndio e uma mostra da força do povo, que mesmo ameaçado, mesmo perdendo entes e companheiros queridos, segue lutando por justiça e liberdade.